Generar nuevas dinámicas de producción e inteligencia colectiva requiere trabajar mucho más allá de nociones binarias ligadas al objeto formal; igualmente requiere repensar los cuerpos en sus fibras relacionales y conectivas. A través de ellas se extienden las tramas que unen lo íntimo a lo político, los ecosistemas a las vísceras y los sistemas nerviosos a las culturas materiales. En la fibra — sensible, profunda, óptica, textil, comestible, impresa — nos situamos colectivamente, hasta el punto de ser la fibra un significante transversal por medio del cual se comunican los ámbitos creativos y afectivos que nos definen. Lo colectivo se manifiesta en la fibrosidad, tactilidad, suavidad y aspereza de las relaciones. Fibra y fricción, fibra y piel, fibra y deseo y cuidado y nudo. Desde las raíces micélicas de las setas hasta los cables subterráneos donde se disimula la materialidad del capitalismo digital. En la búsqueda de modos de descentralización y horizontalidad, la fibra es un modelo conceptual y operativo. Así, nos preguntamos cómo generar nuestros entramados de deseo, cómo tejer los afectos, cómo trabar vínculos a través de los que construirnos fuera de los modelos de economía extractiva y binaria, cuantitativa y normativa.
Nos interesan las comunidades, tanto las resistentes como las autoproclamadas como las inconfesables. Al arrancar el curso 2022-2023, interrogamos la importancia de la fibra social: por un lado, en los procesos productivos y en la creación de espacios sociales a contracorriente de la obsolescencia programada y de la hegemonía urbana; por otro, en los procesos libidinales digitales que generan comunidad en torno al placer sexual, a los ritos de juego y no de poder, lugares de curiosidad donde la mirada se retrata irresistiblemente.
La cuestión de las fibras es la cuestión del nosotras, de los impulsos que nos llevan irrefrenablemente a constituirnos. Fernando García- Dory plantea esquemas de inversión de las relaciones rural-urbano, generando modelos de praxis agro-artística integrados en la tierra. La performatividad de los procesos creativo-productivos del mundo rural escapa a la lógica de autoexplotación visual típica de las redes sociales, dominadas por filtros y una búsqueda desesperada de cotización personal y validación. Por su parte, Candela Capitán formula otro tipo de torsión en la idea misma de comunidad. Si lo performativo se ha convertido en el concepto enfático de una sociedad especular-espectacular, que capitaliza y rastrea lo que hacen los ojos, las manos y los cuerpos, resulta necesario cuestionar la división entre performer y público, sus complicidades y dependencias solapadas.
Con estudios en el arte, sociología rural y agroecología, la práctica de Fernando García-Dory (Madrid, 1978) se enfrenta a las condiciones de producción culturales bajo el postfordismo. García-Dory se formó en Bellas artes y Sociología Rural en Madrid. Centrado en replantear el papel del artista como productor de cultura viva, García-Dory pretende abordar cómo los seres humanos se relacionan con la naturaleza en el contexto de múltiples facetas del paisaje, la ruralidad, la identidad, la crisis y la utopía. En definitiva, su conflicto, direcciones de trabajo y la cooperación de los microorganismos a los sistemas sociales a través de la escultura expandida, proyectos agroecológicos de colaboración, acciones y cooperativas. García-Dory ha presentado su trabajo en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (2010), Casco Art Institute, Utrecht (2014-2015), Tensta Konsthalle, Estocolmo (2014), Arts Maebashi, Japón (2014), Documenta 12 (2007) y Documenta 15 (2022) y ha participado en las Bienales de Atenas, Trienal de Lisboa y Bienal de Estambul. Recibió el Premio Leonore Annenberg para el Arte y Cambio Social por Creative Time, Nueva York en 2012 y fue finalista de los Premios Rolex en 2010. Es miembro de la Alianza Mundial de los Pueblos Indígenas Móviles, una organización con la que ha estado involucrado desde 2007. En 2010 inició INLAND-Campo Adentro, un proyecto para-institucional con múltiples sedes que desarrolla diferentes modos de encuentro y una gran diversidad de acercamientos metodológicos que vinculan cultura, territorio y cambio social. INLAND reclama que el medio rural puede ser un territorio físico y cultural desde el que poder generar diversas formas de vida que disienten del modelo hegemónico.
La conferencia de Fernando García-Dory podrá seguirse a través de nuestro canal de YouTube:
El trabajo de Candela Capitán (Sevilla, 1996) explora la activación y desactivación de los lazos sociales, poniendo el cuerpo en relación con otros cuerpos, objetos e imágenes colectivas. Las nuevas tecnologías de la comunicación, las relaciones transfronterizas entre disciplinas artísticas o el impacto intergeneracional y sus consecuencias son algunas de las materias que atraviesan sus proyectos. Éstas le sirven para crear espacios oníricos y realidades paralelas en forma de coreografías, instalaciones o performances que invitan al espectador a participar directamente de sus tensiones, goces y delirios. Principalmente utiliza el lenguaje de la performance para estudiar los límites de la danza y la presencia del cuerpo en escena atravesados por la sexualidad femenina y el voyeurismo. Sus obras se desarrollan en diferentes medios (acciones en vivo, instalaciones o en el campo audiovisual) y vehículos (a través de plataformas virtuales o en directo) con el objetivo de encontrar canales diferentes de interconexión con el público o cuestionar las disciplinas artísticas y sus posibilidades. Candela Capitán vive y trabaja en Barcelona. Entre sus proyectos personales recientes, destacan Mantis, Three Hours of Coffin (2019), Loom Festival, Barcelona; The Death at the Club, University College of London, Motor Dance Journal y Festival CLUBS, Barcelona (2022); Dispositivo de saturación sexual (2019), presentado online y en TEA Tenerife Espacio de las Artes (2019-2022); Solos y conectados, Fridericianum Staatstheater Kassel (2022). Actualmente prepara Lesionada Sanatorium, previsto para el 2023 en el Museum Pfalzgalerie de Kaiserslauten en Alemania.
Sigue la performance a través de este enlace.
Inauguració Curs 22-23
Inauguració Curs 22-23
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